Beato Giacomo Alberione

Opera Omnia

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209.
ASSUNZIONE

«Che cos’è che sale dal deserto318 come una colonna di fumo, esalando profumo di mirra e d’incenso e d’ogni polvere aromatica?» (Ct 3,6).

1° Maria SS. fu unita al suo Divin Figlio nella vita, nella passione, nella risurrezione, nella gloria e missione in cielo.
Maria morì per essere più assomigliante al Figlio che si immolò sul Calvario.
Il corpo di Maria non andò soggetto alla | corruzione del sepolcro; come non vi era andato soggetto Gesù.
L’anima di Maria si ricongiunse, per virtù di Dio, al corpo; come l’anima di Gesù Cristo per virtù propria. Entrambi risuscitati.
Maria fu assunta in grande gloria al cielo; come Gesù ascese al cielo alla presenza dei Discepoli.
Maria in cielo è esaltata sopra i Santi e sopra gli Angeli; come Gesù è il capo del regno beato e siede alla destra del Padre.

2° Maria in cielo:
È mediatrice e distributrice della grazia.319 La redenzione è compiuta in Cristo: occorre che si compia nelle membra. Deve venire applicata da Gesù e da Maria.
Ecco che Maria pensa a tutti i suoi figli, provvede a tutti i suoi figli, prega per tutti i suoi figli, dona a tutti i suoi figli ogni soccorso ed aiuto. Ai figli di ogni tempo e di ogni luogo, finché sia finito il tempo, e la Chiesa si raccolga tutta in cielo attorno a Gesù Cristo: trofeo della vittoria di Gesù Cristo e di Maria sul demonio. Gesù allora presenterà al Padre questo suo regno beato, che in eterno adorerà, esalterà, ringrazierà, loderà Dio. Gesù Cristo Conquistatore, Re, Sacerdote e Maestro; Maria, la prima conquista, la prima gloria, la più bella; la tutta bella, la perfetta conquista, quella su cui il demonio mai ebbe alcun potere. Maria la più bella gloria di Gesù; Gesù la gloria di Maria perché [ella] ne è | Madre. Due specchi che si riflettono vicendevolmente luce e calore.
E questo per esaltare, glorificare, ringraziare Dio in eterno.

3° Bella la Regina sul suo trono: elevato sopra quello dei vergini, confessori, martiri, apostoli, S. Giuseppe, S. Giovanni Battista; elevato sopra i Cherubini e i Serafini.
Ma specialmente Regina di misericordia è Maria in quel regno beato. Di là pensa a noi, prega per noi; ci segue e soccorre; ci illumina. Beati coloro che sperano in Maria!

Esame. –
Amo Maria e la lodo come l’ama ed esalta Gesù in cielo? Confido nella intercessione sua? Desidero ardentemente di andare lassù a contemplarla ed amarla?

Proposito.
– Maria ha sempre i suoi sguardi su di me; io rivolgo sempre i miei occhi a Maria.

Preghiera. – Ricordatevi, o piissima Madre, che Gesù dalla croce vi ha fatta mia madre; che in Paradiso avete l’ufficio di mia mediatrice; che in voi è ogni grazia; per noi gementi e pericolanti in questa valle di lacrime; che io sono un figlio tanto povero, peccatore e naufrago...
Ricordatevi! e venite in mio soccorso, o Madre! Io confido di più appunto perché sono il più misero. I miseri sono i sudditi della Regina di misericordia.
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318 Secondo la Vulgata: «Chi è costei che sale dal deserto...».

319 Questa “mediazione” e questa “distribuzione”, come ha precisato il Concilio Vaticano II, vanno intese in intima unione con la mediazione sacramentale e pastorale della Chiesa, di cui Maria è Madre e modello (cf LG 63).