Beato Giacomo Alberione

Opera Omnia

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Metodo Verità, Via e Vita per la Meditazione

Uno dei Sacerdoti ha così sunteggiato il metodo per la Meditazione.

PREPARAZIONE IMMEDIATA
1) Presenza di Dio. 2) Atti di umiltà e di contrizione. 3) Preghiera (Veni Creator, o Ave Maria) per ottenere qualche grazia speciale in ordine al soggetto della meditazione.

CORPO DELLA MEDITAZIONE
I. - Verità. 1) Considerazioni. 2) Sforzo di trovare le verità meditate negli insegnamenti di Gesù. Questo sforzo è un mezzo efficace per convincerci delle stesse. 3) Atti di adorazione, di ringraziamento, gioia o compassione.
II. - Via 1. Considerare che Gesù è nostro Modello e Vita per arrivare al Padre, con i suoi esempi, nella pratica delle verità o virtù meditate. 2) Stabilire, con un profondo esame di coscienza, un confronto tra noi e Gesù al riguardo delle considerazioni fatte. 3) Atti di contrizione per il passato, di confusione per il presente, di desiderio per il futuro. 4) Proposito: pratico e semplice in relazione con quello degli Esercizi Spirituali e quello del mese.
III. - Vita 1) Preghiera di petizione(o colloquio con Dio, Gesù, Maria SS., Santi), per noi stessi, per la Chiesa Trionfante, Purgante e Militante; per i nostri Cari, per la Congregazione, ecc. 2) Un po' di silenzio per udire le ispirazioni di Dio, se al Signore piacerà parlare (in un colloquio non bisogna che parliamo solo noi...).

CONCLUSIONE
1) Ringraziamento per le grazie ricevute nella Meditazione. 2) Esame circa la Meditazione fatta. 3) Mazzetto spirituale. 4) Porre noi stessi ed il proposito nelle mani di Maria SS.ma.
Ps. - 1) Lo scopo della Meditazione è sopratutto di eccitare la nostra volontà, offrire a Dio i nostri omaggi (atti di adorazione, ringraziamento, riparazione, petizione) e di avanzare nella perfezione. Di conseguenza, la preghiera (vita) ha la parte principale nella Meditazione. 2) Non è sempre necessario compiere tutti gli atti di cui sopra o nell'ordine espresso, bensì dobbiamo abbandonarci agli affetti che Iddio eccita in noi e ripetere frequentemente quelli ai quali siamo particolarmente attirati dallo Spirito Santo.
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