Il paradiso è visione di Dio, godimento di Dio ed è ancora possesso di Dio.
~
La Professa Perpetua è in unione intima con Dio: in modo che l'anima è tutta di Dio e Dio è tutto dell'anima! Ecco le soavi intimità della anima con Dio! Per l'anima che non abbia provato l'intimità con Gesù sembra quasi che ciò non faccia effetto, sulla terra siamo abituate alle cose terrene. Se si possedesse anche tutto il mondo cosa gioverebbe se poi si perdesse anche solo un piccolo merito corrispondente ad un'Ave Maria?
~
Amare Dio con tutta la mente merita la conoscenza, amare Dio con tutto il cuore merita il gaudio, amare Dio con tutte le forze merita il possesso.
~
Volere! Perché siete venute qui? L'avete voluto. Perché studiate? Perché volete! E' la volontà che conta! Senza il consenso della volontà non c'è peccato. Il Signore ci paga a prezzo della volontà: quanti meriti si possono fare con la sola volontà! Gesù non ha detto: «Pace agli uomini che ottengono» ma a quelli di buona volontà.
~
Cosa deve fare la volontà per venire in possesso di Dio?
~
l) Osservanza dei Comandamenti 2) Osservanza dei Consigli Evangelici 3) Compiere sempre la volontà di Dio.
~
Ubbidire a Dio. Chi fa la volontà di Dio lo possederà in eterno.
~
L'osservanza dei voti - vedete di avere idee chiare sulla castità, sulla povertà, sull'obbedienza, idee chiare sulla vocazione.
~
La volontà di Dio: ci sono delle cose che non sono nei Comandamenti e nei voti, ma sono da farsi. Così vi è da accettare un ufficio vi è da occuparsi di cose di scuola, vi è da fare il catechismo. L'orario non è precisamente un voto ma è un atto di virtù, è volontà di Dio. Vi sono persone che sempre desiderano una cosa e mai l'ottengono: il Signore vuole questa prova.
~
Possedere il Cielo! Quale gioia! Quale fortuna! Oh, rinunciamo pure a tutto! Il voto di povertà per cui uno si distacca da tutto, fa acquistare Dio. La povertà è la più grande ricchezza.
~
Ora facciamo degli atti di protesta di voler osservare i Comandamenti, i Consigli Evangelici, le virtù religiose e di fare la volontà di Dio.