Opera Omnia

Jesucristo, Maestro único, en quien todo se concentra y recapitula, «omnia instaurare in Christo» - «In ipso omnia constant» - «Magister vester unus est Christus».¹
b) Conocer, amar, rogar y predicar mejor a María con el título específico de Reina de los Apóstoles.
La primera devoción a María fue la de Jesús, que la honró como Madre, y la segunda la de los apóstoles, que la amaban, veneraban e imitaban como Reina de los Apóstoles.
c) Conocer, imitar, rogar y predicar mejor a san Pablo apóstol, «Vas electionis, doctor gentium, martyr»,² nuestro padre y maestro.
Seamos agradecidos a Dios por este triple don. Cada año, un paso adelante. Así lo quiere el Señor, que nos asiste con su gracia y nos prepara un gran premio.

* * *
Art. 142. Cuiden los Superiores de que todos los religiosos se acerquen al sacramento de la Penitencia al menos una vez a la semana.
Art. 143. Firme lo prescrito en los artículos 47, 48 y 191, señálense en cada casa de la Sociedad varios confesores legítimamente aprobados, según el número de individuos.
Art. 144. Cada uno de los hermanos, para tranquilidad de su conciencia, puede dirigirse a cualquier confesor aprobado por el Ordinario del lugar; y la confesión hecha con él es válida y lícita.

Art. 145. Los mismos Superiores que tengan facultad para confesar, pueden oír, observando las demás prescripciones del derecho, las confesiones de los súbditos que acudan a ellos espontáneamente y por su libre voluntad. Pero, sin causa grave, no lo hagan habitualmente; y cuiden de no inducir a quienquiera de sus súbditos, por sí mismos o por tercera persona, con violencia, miedo, importunos ruegos o de otro modo, a que confiesen con ellos sus pecados.
Art. 146. A todos los Superiores les está prohibido inducir a sus súbditos, de cualquier modo que sea, a que les hagan manifestación de su conciencia. No les está prohibido, sin embargo, a los súbditos el que libre y espontáneamente puedan exponer su interior a sus Superiores; más aún, conviene que ellos mismos vayan con confianza filial a sus Superiores, a exponerles también sus dudas y ansiedades de conciencia.

Prepararse a la vida

La edad juvenil prepara la vida, el género de vida que se quiere abrazar.
Del mismo modo que quien quiere la felicidad eterna del cielo se prepara a ella con una buena vida cristiana.
Un aspirante a la medicina, un aspirante a la abogacía, un aspirante a la vida militar, etc., debe prepararse para ello y hacer los correspondientes estudios.
Cada uno de ellos se encontrará a gusto y desempeñará bien su papel en la vida de acuerdo con su preparación específica.
La tarea del sacerdote paulino, además de su ministerio, es fundamentalmente la redacción, y por tanto deberá estudiar para tener una preparación correspondiente.

La tarea del discípulo abarca dos actividades: la técnica y la propaganda. Sólo si está preparado para esa doble tarea corresponde a su vocación, se le estima, se santifica por ello. Nadie puede pretender de él [conocimientos de] política, música, contabilidad, medicina, leyes, etc. En cambio, el buen discípulo tiene necesidad de ser buen técnico y buen propagandista.
Por consiguiente, los estudios deben estar ordenados de tal modo que le formen así: primero con nociones fundamentales y comunes, como las de religión, lengua, geografía, aritmética, etc., y luego con abundantes nociones técnico-prácticas de especialización para la técnica y la propaganda.
La técnica, según el apostolado paulino, tiene que ver con la prensa, el cine, la radio, la televisión, etc. La propaganda es diferente en cada una de las ramas del apostolado.
Los programas seguidos en Italia actualmente son los siguientes (y son orientativos para las demás naciones):

PROGRAMA DE ESTUDIO PARA LOS DISCÍPULOS MÁS PEQUEÑOS

Primer curso
ITALIANO: Grammatica, de Palazzi, Edic. Principato
Di giorno in giorno, de Japichino, vol. I, Edic. Signorelli
Dizionario de Palazzi, Edic. Principato
MATEMÁTICAS: Aritmetica pratica, de Boari, Edic. Lattes
Geometria intuitiva, de Boari, Edic. Lattes
HISTORIA: Le vicende della patria, de Mozzati, vol. I, Edic. SEI.
GEOGRAFÍA: L'uomo e il suo regno, de Gribaudi, vol. I, Edic. SEI
RELIGIÓN
CANTO
APOSTOLADO

Segundo curso
ITALIANO: Grammatica, de Palazzi, Edic. Principato
Di giorno in giorno, vol. II, Edic. Signorelli
Iliade, ed. de Paperini, Edic. SEI
Dizionario, de Palazzi, Edic. Principato
MATEMÁTICAS: Aritmetica pratica, de Boari, Edic. Lattes
Geometria intuitiva, de Boari, Edic. Lattes
INGLÉS: Grammatica, de Russo, Edic. Signorelli
Dizionario, de Orlandi, Edic. Signorelli
HISTORIA: Le vicende della patria, vol. II, Edic. SEI
GEOGRAFÍA: L'uomo e il suo regno, vol. II, Edic. SEI.
RELIGIÓN
CANTO
APOSTOLADO

Tercer curso
ITALIANO: Grammatica, de Palazzi, Edic. Principato
Di giorno in giorno, vol. III, Edic. Signorelli
I promessi sposi, Edic. Paoline
Odissea, ed. de Paperini, Edic. SEI
Dizionario, de Palazzi, Edic. Principato
MATEMÁTICAS: Aritmetica pratica, de Boari, Ed. Lattes
Geometria intuitiva, de Boari, Ed. Lattes
CONTABILIDAD: Computisteria, de Pedro della Casa, vol. I, Edic. SEI
INGLÉS: Como en segundo, continuando el programa
HISTORIA: Le vicende della patria, vol. III, Edic. SEI
GEOGRAFÍA: L'uomo e il suo regno, vol. III, Edic. SEI
DIBUJO
RELIGIÓN
CANTO
APOSTOLADO

Cuarto curso
ITALIANO: Grammatica, de Palazzi, edic. Principato
Gerusalemme liberata, trad. de Rizzi, SEI
Di giorno in giorno, vol. III, Edic. Signorelli
I promessi sposi, Edic. Paoline
Dizionario, de Palazzi, Edic. Principato
ALGEBRA: Algebra elementare, de Boari, Ed. Lattes
CONTABILIDAD: Computisteria, de Pedro della Casa, vol. II, Edic. SEI
CIENCIAS: Scienze naturali e fisiche, de O. Darbesio, vol. I, Edic. SEI
Scienze naturali e fisiche, de O. Darbesio, vol. II, Edic. SEI
INGLÉS: Los textos, como en segundo
RELIGIÓN: Da Adamo a Gesù, de Galli-Grandi, Edic. Paoline
CANTO
APOSTOLADO

NOVICIADO DE LOS DISCÍPULOS

Primer año
Constituciones - Texto italiano - Directorio - El San Paolo
Catecismo de los votos - de Pietro Cotel S.J.
Catecismo de S. Pío X - del P. Dragone
Liturgia y ceremonias - del P. F. Maccono - ejercicios sobre el misalito
Evangelio comentado
Apostolado - El Apostolado de las Ediciones, del Primer Maestro
Canto sagrado

Segundo año
Constituciones - Texto italiano - Directorio - El San Paolo

Catecismo del estado religioso - de L. Fanfani
Catecismo de S. Pío X - del P. Dragone
Ascética - TANQUEREY: Compendio de Teología ascética y mística
Una carta de S. Pablo comentada
Apostolado - El Apostolado de las Ediciones, del P. M.
Canto sagrado

Meditaciones
(juntos los cursos I y II)
1. - Meditaciones sobre el noviciado (del Directorio, del Culto dei Voti y Culto della Regola de Colin)
2. - Prácticas de piedad
3. - Reforma - diversos defectos
4. - Votos - un mes para cada voto
5. - Virtudes - humildad, caridad, etc.
6. - Devoción a la Virgen - los sábados
7. - Los novísimos
8. - San Paolo - artículos del Primer Maestro
9. - Mes de mayo a la Reina de los Apóstoles
10. - Mes de junio - San Pablo
11. - Primera semana del mes: las devociones.

N.B. a) Para los aspirantes al sacerdocio, algunas materias varían: estudio de san Pablo (cartas y vida), estudio del título «Regina Apostolorum» de María.
b) Para los aspirantes al sacerdocio, algunas materias son más profundas.
c) Los textos de enseñanza se dejan a elección del maestro.
d) El noviciado de Italia acoge a los aspirantes al sacerdocio que provienen de las diversas casas (regiones), con diversidad de carácter, preparación espiritual, estudio, etc. Fruto de esto es la fusión espiritual, la nivelación con lecciones especiales en el estudio y la definitiva orientación de la vida.

PROGRAMA ESCOLAR PARA LOS DISCÍPULOS EN EL PRIMER TRIENIO DE PROFESIÓN
RELIGIÓN. Una hora semanal de teología fundamental y sociología.
Está previsto su estudio en rotación: dos años de fundamental y uno de sociología.
Textos - Para la teología fundamental se puede adoptar Ragione e fede, del cardenal MASSIMI.
Para la sociología, el texto del Primer Maestro, además de desarrollar las principales encíclicas sociales.
Apostolado técnico y de propaganda: 2 horas.
FILOSOFÍA. Una hora semanal, principalmente sobre los problemas del conocimiento, sobre antropología y ética.
Textos de Dezza y Giampietro (Ed. Ferrari).
Está previsto su estudio en rotación durante tres años.
Textos - Depende mucho del profesor hacer una mayor o menor exposición de las distintas cuestiones. Por eso, además de los textos ya conocidos y adoptados por los estudiantes de filosofía, se recuerdan éstos:
1. SOFIA VANNI-ROVIGHI - Elementi di filosofia (vol. II, Metafisica e teologia naturale - Editore Carlo Marzorati - Milán).
2. PAOLO CAROSI - Ente in genere ed ente finito - Dio - Gnoseologia (responden a los nn. 4-5-2 de los textos filosóficos editados por la casa de Roma).
MATERIAS LITERARIAS. Está prevista una hora semanal durante los tres años, con ejercicio de composición mensual.
Textos - Poesia e prosa, de Consonni (Ed. SEI - Turín) Grammatica e Sintassi (elección libre entre los muchos que existen).
HISTORIA. Está prevista una hora semanal de historia civil para los tres años: Historia antigua - Edad media - Edad moderna y contemporánea. El estudio se hace en rotación.
Textos - Gesta maiorum, de Barbadero y Montanari (Ed. Le Monnier). Tres volúmenes.

CIENCIAS. En forma de rotación, se prevén para los tres años:
1. Química.
2. Física.
3. Contabilidad.
Debería darse una hora a la semana.
Los textos se dejan a la libre elección de los profesores.
Todos los años: CLASE DE APOSTOLADO.
Este programa prosigue y se completa en el bienio de Roma, con las siguientes materias:
Clase de apostolado (propaganda): dos horas semanales todos los años.
Teología dogmática y teología moral.
Historia eclesiástica.
Fisiología humana y psicología.
Curso teórico-práctico de cultura gráfica, editorial, de propaganda (apostolado).
Constituciones - Nociones de teología ascética.
Durante los cinco años, además de las clases regulares, es necesario un control constante mediante la recitación de las lecciones y algún trabajo escrito, además del examen regular al final de cada año escolar.
Hay mucha diversidad entre una nación y otra, como la hay en el grado de preparación intelectual entre los aspirantes que ingresan. El Superior provincial preparará en cada provincia, con los respectivos Superiores locales, los programas adecuados a las circunstancias particulares.

Consecuencias: ninguna discriminación por inteligencia

1. En la aceptación de los discípulos se exige una inteligencia por lo menos mediana. El éxito de nuestro apostolado, incluso en cuanto a la técnica y la propaganda, depende mucho de las cualidades intelectuales, además de las morales.
Escribe un buen Superior al respecto: «Uno de nuestros jóvenes, Alberto González, que cursa cuarto curso de bachiller, insiste desde hace al menos ocho meses en que su vocación es de discípulo. Lo que llama la atención es esto: ha destacado siempre como el primero de la clase en todos los aspectos y tiene dotes notables, como facilidad de palabra, iniciativa, ausencia de timidez. Le concedimos seis meses de prueba para que reflexionara mejor y no tuviera que arrepentirse nunca, pero ahora le hemos autorizado a dar el paso hacia la vocación que tanto a él como a nosotros nos parece ya clara. Aunque está entre los discípulos, seguirá estudiando como antes, en el mismo curso (facilitado esto por el hecho de que el grupo de los discípulos más jóvenes está unido de momento al de los estudiantes).
Este hecho es significativo para nosotros, pues de este modo queda documentado lo que el Primer Maestro ha repetido siempre:
La vocación del discípulo no se determina por una discriminación de la inteligencia y la capacidad. Estamos seguros de que tendrá una buena repercusión en el grupo de nuestros discípulos. ¡Ore para que sea perseverante!».

2. El profesor debe querer a los discípulos y éstos al profesor. Los buenos discípulos

dan mucha satisfacción y alegría cuando se sienten amados, comprendidos y estimulados.
También debe exigir. El estudio resulta generalmente más pesado que el trabajo. Debe estimularse al alumno cuando recita las lecciones, cuando se le corrigen las tareas y en los exámenes semestrales y finales.

3. Unidos en una familia religiosa, el bien de unos es bien de los demás, bien de todos. El discípulo debe ser agradecido a su profesor. El agradecimiento complace al Señor, complace al profesor, es fuente de mérito ante el Señor. De ahí la expresión de san Pablo: «Grati estote», sed agradecidos [Col 3,15].