Beato Santiago Alberione

Opera Omnia

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18. «El espíritu de Jesucristo»61

«¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que habéis recibido de Dios y habita en vosotros?» (1Cor 6,19).
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1) El Espíritu Santo es el don increado que produce los dones creados. «Don de Dios altísimo»62. «El amor (don creado) que Dios nos tiene inunda nuestros corazones por el Espíritu Santo (don increado) que nos ha dado» (Rom 5,5)*.
La gracia es la vida sobrenatural que nos hace vivir la vida divina y capaces de producir frutos y obras de vida eterna.
El santo es resultado, pues, de alma, cuerpo y Espíritu Santo.
Son tres especies de vida: o bien reina y manda la carne, y tenemos al hombre animal; o bien reina y manda la razón, y tenemos al hombre racional; o bien vive y actúa el Espíritu Santo, y tenemos al hijo de Dios. «Creo en el Espíritu Santo que da la vida»63.
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2) Nacimiento: al modo de Cristo, hijo na tural; «el Espíritu Santo vendrá sobre ti... Por eso...» (Lc 1,35)*. Así nosotros: del agua y del Espíritu Santo (Jn 3,5)* nace el hijo adoptivo de Dios, al que san Pablo llama santo: «Ese mismo Espíritu se une a nuestro propio espíritu para asegurarnos que somos hijos de Dios» (Rom 8,16). En el bautismo se exorciza al demonio para que deje el puesto al Espíritu Santo: «Que (estos niños) sean templo tuyo, y que el Espíritu Santo habite en ellos»64
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3) Crece: ¿Cómo se destruye y cómo se alimenta la vida del Espíritu? Se destruye en proporción a como uno se humaniza, naturaliza o, peor, deviene «hombre animal». «No apaguéis la fuerza del Espíritu» (1Tes 5,19)*. «no causéis tristeza al Espíritu Santo de Dios» (Ef 4,30)*.
Se alimenta a medida en que atrae sobre sí al Espíritu de Dios; es decir, a medida en que se ejercita en la vida interior:
El Espíritu Santo guía el alma a la santidad por medio de la fe, esperanza, caridad, virtudes infusas, luz celestial, inspiraciones, etc.
Los siete dones no son ni inspiraciones ni virtudes, sino disposiciones que predisponen el alma a corresponder a las inspiraciones y a practicar las virtudes infusas.
Sabiduría-conocimiento sabroso de las cosas espirituales65: «gustar las cosas buenas». Inteligencia=leer dentro, Consejo=«¿qué debo hacer?» (He 22,1o)*. Ciencia=de las criaturas lleva al Creador. Fortaleza=«poder que viene de lo alto» (Lc 24,49)*. Piedad=considera a Dios como Padre e inspira confianza. Temor=miedo de disgustar a Dios.
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4) Obra: «Hijos de Dios son los que se dejan guiar por el Espíritu de Dios» (Rom 8,14)*. El apostolado es fruto del Espíritu Santo. En la sinagoga de Nazaret, Jesús se aplica las palabras de Isaías: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha consagrado para llevar a los pobres la buena noticia de la salvación; me ha enviado a anunciar la libertad a los presos...» (Lc 4,18; ver Is 61,1-2)*. En efecto, aseguró: «Esta profecía se ha cumplido hoy mismo en vuestra presencia» (Ib 4,21)*. La unción es la conjunción de naturaleza en la unidad de persona.
El día de Pentecostés: «El Espíritu Santo les inundó a todos, y enseguida se pusieron a hablar» (He 2,4)*.
Sobre Jesucristo bajó el Espíritu Santo en forma de paloma; era éste el signo para reconocer al Mesías: «Aquél sobre quien veas que baja el Espíritu, ése es» (Jn 1,33)*.
Inmolación: «Cristo, bajo la acción del Espíritu, se ha ofrecido sin mancha a Dios» (Heb 9,14)*.
Gozo: «En aquel mismo momento, el Espíritu Santo llenó de alegría a Jesús» (Lc 10,21)*.
Piensa: cómo piensa de la vida, del estado religioso, del sacerdocio.
Reza: «El Espíritu intercede por nosotros» (Rom 8,26).
Quiere: todos los bienes pasan a través de los superiores.
Habla: «El que habla, que comunique palabra de Dios» (1Pe 4,11).
Obra: en el cielo, en el purgatorio, en toda la tierra.
Tomo de Dios, cuento con Dios, busco a Dios.
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A Jesús Maestro

Adoro tu palabra: «Yo rogaré al Padre para que os envíe otro Abogado» (Jn 14,16)*.
«Es más conveniente para vosotros que yo me vaya. Os digo la verdad. Porque si yo no me voy, el Abogado no vendrá a vosotros; pero, si me voy, os lo enviaré» (Jn 16,7)*.
«Cuando venga el Espíritu de la verdad, os guiará para que podáis entender la verdad, completa» (Jn 16,13)*.
«El Espíritu Santo hará que recordéis cuanto yo os he enseñado» (Jn 14,26)*.
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«Por tanto, hermanos míos muy queridos, manteneos firmes y constantes; destacad en todo momento por vuestra labor cristiana, seguros de que el Señor no dejará sin recompensa vuestros afanes» (1Cor 15,38). «Sabemos además que, aunque se desmorone este cuerpo que nos sirve de morada terrestre, Dios nos tiene preparada en el cielo una morada eterna, no construida por manos humanas» (2Cor 5,1).
«Porque no es nuestro objetivo aquello que ahora vemos, sino lo que no puede verse todavía» (2Cor 4,18)*.
«Aunque nuestra condición física va desmoronándose, nuestro ser interior va recibiendo cada día nueva vida. Leves y pasajeras son nuestras penalidades de hoy, que a cambio nos producirán para siempre una riqueza inmensa e incalculable de gloria» (2Cor 4,16-17)66.
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61 Este título, a diferencia de todos los demás, no está en latín sino en italiano. El libro del P. Cohausz -que sirvió de pauta a estos «apuntes» del P. Alberione- constaba de 13 capítulos, todos con títulos en latín tomados de otras tantas frases bíblicas (preferentemente de las Cartas paulinas), más la introducción del traductor. El P. Alberione, refundiendo los temas, sacó 18 capitulitos: de ellos, 10 coinciden con los del P. Cohausz (en cuanto al título y, grosso modo, el tema); otro lo tomó de la susodicha introducción del traductor; otros 6 figurSffen con título nuevo (aunque lo tome de algunas de las frases bíblicas citadas en el libro-pauta; así como también toma del libro el núcleo del contenido); finalmente, este último capitulito es del todo original, introduciendo el tema del «espíritu de Jesucristo», no tratado por el P. Cohausz; únicamente las últimas citas, en latín (que aquí se distinguen por el diverso tipo de letra), las toma del citado libro-pauta. NdT.

62 Verso tomado del himno litúrgico al Espíritu Santo. NdT.

63 Texto del «credo» de la misa. NdT.

64 Oración de exorcismo y unción prebautismal, en el rito del bautismo. NdT.

65 Una de las definiciones escolásticas del don de sabiduría. NdT.

66 Estas últimas citas, traídas como colofón de todos los «apuntes» son interesantes porque -aparte el contenido, por supuesto- reproducen frases paulinas en orden inverso (excepto la primera), o sea de atrás adelante. NdT.