Opera Omnia

11. L'APOSTOLAT DE LA PIEUSE DISCIPLE CONDUIT LES ÂMES À LA SAINTE EUCHARISTIE

Maison des vocations, via Grottaperfetta 56, Rome, le 10 février 1947

Aujourd'hui, remercions le Seigneur de toutes les grâces qu'il vous a accordées depuis 1908 ainsi qu'au cours des années qui furent particulièrement importantes pour vous: 1919, 1923, 1925, 1947. Notre premier devoir est toujours de remercier.

Invoquons ensemble le Seigneur. Dieu, reviens donc; interviens pour cette vigne plantée par ta gloire (Ps 80,15-16) afin qu'elle produise du raisin, un bon raisin pour le vin du Saint Sacrifice. Maintenant, perfectionne cette vigne et fais-lui produire les fruits que tu désires et qui te plaisent, la dévotion, la vie eucharistique.

Demandons également pardon pour les souillures, les fautes, les défauts qu'il y a encore.

Que le Seigneur vous assiste, qu'il vous fasse croître, qu'il vous accorde de progresser dans l'esprit religieux et qu'il augmente le nombre de vocations! Vraiment, le Maître Divin appelle beaucoup d'âmes à la vocation religieuse, mais il faut ensuite quelqu'un pour les éclairer, les aider, les faire grandir, les cultiver. Vous devez devenir les mères des vocations et des belles vocations. Oh, la récompense réservée à ceux qui ont suscité une vocation, qui ont travaillé pour qu'elle s'épanouisse. Qu'elles soient nombreuses les âmes qui se dédient à la gloire du Maître Divin présent parmi nous.

J'ai toujours été impressionné par les paroles Vraiment, tu es un Dieu caché. Il demeure dans l'Eucharistie. Qui le connaît? Qui l'aime? Lorsque je m'arrêtais à cette considération il y a plusieurs années, je concluais en disant: Seigneur, donne-moi la grâce d'obtenir qu'il y ait dans l'Église une famille religieuse qui te connaisse, non seulement, mais qui t'aime avec un dévouement et une dévotion intégrale, qui t'honore dans ton sacrement d'amour, qui conduise des âmes et des âmes à ton tabernacle.

1. Conduire les âmes à l'Eucharistie. Il faut être chrétien non seulement par une démonstration publique de foi, mais arriver au confessionnal, se repentir et se purifier, aller à la table de l'Eucharistie et se nourrir de Jésus.

1. Conduire les âmes à l'Eucharistie. Il faut être chrétien non seulement par une démonstration publique de foi, mais arriver au confessionnal, se repentir et se purifier, aller à la table de l'Eucharistie et se nourrir de Jésus.

Qu'on vive le christianisme authentique! Que ne se répète pas la scène évangélique si triste pour le cœur du Maître Divin. Lorsqu'il commença à parler de l'Eucharistie aux foules qui avaient mangé le pain miraculeux, la foule se dissipa, presque tous s'en allèrent. Très peu demeurèrent avec le Maître Divin, et c'est à eux que Jésus demanda avec une tristesse et un désir profonds: Et vous, voulez-vous partir vous aussi ? (Jn 6, 68). Moi je ne change pas ma doctrine, ma volonté… Alors, saint Pierre lui répondit au nom de tous: Seigneur, à qui irions-nous ? Toi seul as les paroles de vie éternelle (Jn 6, 68).

Je vous répète ceci pour vous expliquer un autre point de votre but, de votre finalité, et pour que votre devoir apparaisse toujours plus clairement à votre intelligence. Vous ne vous retirez pas de la propagande pour devenir inactives mais pour donner à l'Église une collaboration précieuse par l'accomplissement de votre ministère. Vous devez devenir des religieuses recueillies et plus retirées pour être davantage des apôtres et pour agir plus efficacement.

2. Souvenons-nous de sainte Scholastique, sœur de saint Benoît. Le Seigneur a voulu que la femme soit la servante de la vie. Par conséquent, à Adam, il a donné Ève, la mère de tous les vivants (Gn 3, 20). Même dans le domaine surnaturel, la femme doit être au service de la vie. Telle est Marie qui a obtenu Jésus au monde, qui l'a fait grandir, qui l'a donné. Toute grâce vient de Marie, mère de notre vie spirituelle.

Il y a habituellement une famille de religieuses à côté d'un Institut religieux masculin. Pensez aux Dominicains, aux Franciscains, aux Salésiens. À côté de saint Benoît, nous trouvons sainte Scholastique. C'est par eux que Dieu suscita deux Familles religieuses, avec une collaboration réciproque. Saint Benoît et sainte Scholastique furent près l'un de l'autre, de par leur naissance, leur vie, leurs œuvres, leur mort. Ils sont ensemble dans la gloire.

Cette journée est assez importante pour vous car elle marque et rappelle votre anniversaire de naissance. Il y a plusieurs années aujourd'hui, de par la volonté de Dieu, on a mis à part celles qui devaient se dédier à votre apostolat spécial. La semence avait eu lieu plusieurs années avant, mais extérieurement, c'est le 10 février 1924 qu'on a formé votre petite communauté. Honorez sainte Scholastique et comme elle, collaborez à la vie religieuse, selon l'esprit de l'Église.

Saint Grégoire décrit un fait de la vie de sainte Scholastique. Il s'agit du dernier entretien qu'elle eut avec son frère saint Benoît: Totum diem in Dei laudibus sacrisque colloquiis ducentes… et puis: Rogavi Deum, et audivit me… Sicque factum est, ut totam noctem pervigilem ducerent, atque per sacra spiritalis vitae colloquia, sese vicaria relatione satiarent. Pour sainte Scholastique, ce fut comme la recommandation de son âme qui ne consiste pas seulement en quelques prières rituelles mais en désir ardent et en préparation du cœur à aller voir et jouir de Dieu. En effet, trois jours plus tard, saint Benoît se trouvait dans sa cellule. Ayant levé les yeux au ciel, il vit l'âme de sa sœur sortir de son corps et s'envoler sous forme d'une colombe vers les hauteurs mystérieuses du ciel.

Que les relations soient toujours très délicates entre vous et les prêtres! Toujours la séparation nécessaire, les attentions nécessaires, le respect réciproque. Comme la Mère de Dieu le fit envers Jésus.

Que chacune pense qu'elle porte Dieu dans son cœur et qu'elle se comporte comme si elle portait le ciboire; mieux, chacune de vous est comme un ciboire, une demeure de Jésus et de la Très Sainte Trinité.

En commémorant sainte Scholastique, rappelez-vous la mission liturgique que les Bénédictins et les Bénédictines eurent et ont dans l'Église. Par conséquent, estimez grandement tout ce qui concerne la sainte liturgie. Vous devez même faire plus. Ne vous arrêtez pas aux éléments extérieurs mais pénétrez dans les profondeurs de la liturgie. Faites quelque chose de plus, de différent de ce que font tous les autres. Parvenez à l'apostolat véritable qui consiste à conduire les âmes à l'Eucharistie. Je prie le Maître Divin de vous accorder les grâces nécessaires à votre mission et je vous bénis.