Bienheureux Jacques Alberione

Opera Omnia

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23. APOSTOLAT DE LA PRIÈRE

Ce matin, à la sainte messe, nous avons lu et répété l'expression: Gaudium erit coram Angelis Dei super uno peccatore paenitentiam agente, quam super nonagintanovem iustis, qui non indigent paenitentia (Lc 15,10.7). Nous accueillons avec confiance ces paroles divines et réconfortantes unies aux autres: Il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir. Celui qui est en état de péché mortel devrait-il se réjouir? Le Seigneur est bon, très bon, mais très bon. Et lorsqu'une âme est tombée dans le péché, il veut en retirer un grand bien, l'élever davantage. C'est l'humilité qui attire les bénédictions et les grâces divines.
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Le Fils de Dieu s'est incarné, il est venu sur la terre pour les pécheurs. C'est pourquoi, quand il obtient la conversion d'un pécheur, il lui applique les fruits de sa Rédemption. Il est venu sur la terre pour exercer la miséricorde. C'est la miséricorde que je veux et non les sacrifices (Mt 9,13). Pour nous pécheurs, Jésus a donné son sang, son sang d'une valeur infinie. Folie d'amour digne d'un Dieu! Et sa parole est un mystère. Il y a plus de fête au ciel pour un pécheur repenti que pour quatre-vingt-dix-neuf justes. On dirait d'une injustice, si bien que le frère du fils prodigue s'en plaint - voilà, toutes les préférences sont pour lui. (cf. Lc 15,29-30).
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Ne désirez pas d'être des âmes pécheresses, mais sachez vous servir des péchés aux fins suivantes:
1. Pour vous amener à vivre toujours dans l'humilité. Même si nous n'avions commis qu'un seul péché, oh, quelle occasion et quel motif nous aurions de nous humilier, car nous avons offensé le Seigneur.
2. Pour être reconnaissants du pardon reçu et aimer Dieu autant que nous l'avons offensé, autant que Jésus nous a pardonné.
3. Comme expérience pour éviter les occasions, employer le moyen de la vigilance et prier. Pierre et les Apôtres ont été avertis plusieurs fois par Jésus: Veillez et priez pour ne pas céder à la tentation (Mt 26, 41). Pierre n'a pas voulu croire et il est tombé. Après la faute, en rencontrant Jésus qui l'a regardé avec beaucoup d'amour, Pierre a compris (Lc 22, 61). Jésus fait de même avec nous, avec vous aussi ce matin. Il vous a regardées avec amour et il vous a demandé de le laisser demeurer dans votre âme.
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Pour qui a un apostolat comme le vôtre, il y a encore un moyen de tirer profit des fautes, c'est d'aimer les pécheurs. Avoir pitié des pécheurs. Le monde est plongé dans le péché. Combien d'âmes sont séparées de Dieu, ne le connaissent et ne le servent pas. Ayez pitié de ceux qui cheminent vers l'enfer. Aux voyants de Fatima, la sainte Vierge a dit: Beaucoup d'âmes se perdent parce que il n'y a personne qui prie et fait pénitence pour elles.
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Voulez-vous prier? Voulez-vous faire pénitence pour les pécheurs et consoler ainsi le cœur du Divin Maître? La vie religieuse comporte ses sacrifices; qu'ils soient offerts pour les pécheurs. Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs (Mt 9, 13) répondait le Divin Maître à ceux qui l'accusaient d'être toujours avec les publicains. Comme il fut bon envers le bon larron (Lc 23, 43), avec Pierre (Jn 21,15-17), avec Marie Madeleine. Nous savons que nous pouvons nous entretenir avec un Jésus qui est très bon, par conséquent, jamais de découragement, de méfiance, d'égarement. Jésus est bon, bon, bon, et il écoutera la prière que vous ferez pour tous ceux qui sont loin de lui.
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L'apostolat de la prière. C'est un apostolat de la prière que de se consacrer à prier pour la plus grande gloire de Dieu et pour obtenir le salut du monde.
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La prière peut être privée et organisée. Qui prie à des intentions particulières, par exemple, pour les prêtres, les schismatiques ou bien à d'autres intentions, fait une prière privée tandis que celui qui entre dans l'apostolat de la prière fait une prière organisée.
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Que faisait Marie durant son enfance, dans la maison de Nazareth, au Temple, au Cénacle? L'apostolat de la prière. Que faisait Jésus à Bethléem, les premières années de sa vie, au cours de sa vie cachée? L'apostolat de la prière. Que de prières et de supplications montaient vers le Père céleste à partir de cette petite maison de Nazareth! Au cours de sa vie publique, le Divin Maître était tellement occupé qu'il n'avait même pas le temps de se nourrir. Mais il trouvait toujours le temps de prier. Des nuits de prière succédaient aux journées remplies de travail. Et erat pernoctans in oratione Dei - Il passa la nuit à prier Dieu (Lc 6, 12).
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Dieu veut que toutes les âmes soient sauvées (1 Tm 2, 4), mais qu'elles se sauvent à travers le ministère des hommes. L'apostolat de la prière précède le Baptême, les conversions, et il les obtient. Nous avons tous le devoir d'exercer cet apostolat; personne en est exclu. Tous peuvent prier pour la conversion du monde. Notre parole peut être morte si la grâce ne la vivifie pas.
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Le mariologue Roschini (Servites de Marie,1900-1997) dit que Marie suivait Jésus dans ses voyages apostoliques et qu'elle le servait ainsi que les Apôtres. Elle restait en tête des pieuses femmes. Elle suivait Jésus pour le servir, mais aussi et avant tout, parce qu'elle priait pendant que Jésus prêchait. Marie était la disciple la plus attentive à écouter la parole du Maître Divin, mais elle était aussi la priante la plus fervente.
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Dans l'Église, il y a la grande association de l'Apostolat de la prière qui compte environ 40.000.000 de membres, En union au Cœur immaculé de Marie, ils offrent au Seigneur les prières, les actions, tout le travail et l'ensemble de leurs occupations, leurs souffrances. Jésus a offert au Père céleste les souffrances, les épines, la croix, la lance. Offrons-nous nous aussi avec nos peines intérieures et extérieures, tout! La valeur méritoire nous revient toujours étant donné l'augmentation de grâce et de mérite, on ne la cède pas à d'autres et elle donne droit à la gloire. On peut céder aux âmes du purgatoire la valeur réparatrice.
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Dans l'apostolat de la prière, nous offrons la valeur d'imploration aux intentions pour lesquelles Jésus est mort sur la croix et s'immole sur nos autels. Il n'y a pas de meilleures intentions. Elles sont les plus belles, les plus intimes, les plus universelles, les plus méritoires qu'on puisse penser. Comme il est bien de les substituer aux nôtres! Oh, si nous pouvions découvrir les intentions de Jésus dans la sainte Hostie, si nous pouvions pénétrer dans son cœur! Nous découvririons que ses battements sont la gloire de Dieu et le bien des âmes. Les mêmes intentions que les anges ont chantées sur la grotte de Bethléem (Lc 2,14). Ainsi, tu t'unis au cœur de Jésus, tu participes à ses désirs et à ses aspirations. La véritable épouse s'approprient les intérêts de l'Époux, elle sent en elle ce qu'il sent, elle cherche, elle aime, elle désire Jésus. Oh, alors, quelle intimité avec le Divin Sauveur! Toute la vie se passe dans l'union avec Lui.
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En Orient, les Sœurs sont appelées les Marie parce que le peuple comprend combien chaque religieuse doit continuer à accomplir la mission de la vierge Marie sur la terre. Et Marie n'a eu que les aspirations de Jésus. Votre mission vous unit à la mission de Marie. Par conséquent, vous êtes placées dans la condition la plus belle, la plus méritoire qu'on puisse désirer en cette vie. Vous êtes d'autres Marie. Entrez toujours de plus en plus dans cet esprit.
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Nous récitons souvent la prière Divin cœur de Jésus pour rappeler et répéter qu'avec le Cœur immaculé de Marie, nous offrons tout au Seigneur. Elles sont si belles les images qui représentent les deux cœurs unis en un seul. Lorsque Jésus s'en allait au calvaire en portant la croix, il rencontra sa mère. Oh, quel tourment! Jésus, martyr dans son corps, Marie, martyre dans son âme. Sur le Calvaire, deux victimes, deux autels, une seule offrande consumée sur l'autel de la croix et sur l'autel du Cœur immaculé de la vierge Marie.
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Tu t'appelles Marie et tu te fais une gloire de porter ce nom. En es-tu digne? Es-tu vraiment une Marie? Oh, la belle chose que le Seigneur a faite pour vous! C'est à vous, vraiment à vous, qu'il a donné la grâce de continuer la mission de Marie, animées de son esprit, unies à elle. C'est à vous de parler des intérêts de Jésus au Père céleste. À vous de comprendre les battements de son cœur. Oh, si vous étiez non seulement 400 mais 4.000, 400.000.
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Une invitation. Dans le monde, y il a 400.000 prêtres (Statistiques de 1947). Cela veut dire qu'à chaque seconde, il y a de 4 à 5 consécrations sur la terre. Quel trésor de vous unir à toutes! Vivez de la sainte messe, avec Jésus immolé, Jésus, Agneau divin, immolé et vivant (Ap 5, 2). Oh, si vous compreniez cela, comme votre vie serait heu-reuse, comme elle serait pieuse, efficace et méritoire ! Quelle aide vous apporteriez aux âmes, au monde entier!
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