Opera Omnia

8. 성 바오로와 기도^*

1) 성 바오로는 기도에 숙달된 분이셨으며, 기도를 당부하셨다

유다인이며 바리사이의 후손인 성 바오로는 모세의 율법을 철저하게 준수한 분입니다. 모세 율법의 모든 가치를 인정하며, 모든 완덕은 율법에 달려 있다고 믿었습니다. 그의 부모는 신심이 매우 두터웠고, 그를 올바르게 교육시켰으며 제때에 성경공부를 시켰습니다. 사울은 라삐, 곧 히브리인 사제가 되기를 염원했습니다.
바리사이파의 충실한 추종자가 된 그는, 메시아에 관한 그릇된 개념을 전수받아 예수님을 알지 못했기에, 예수님을 죽이는 것이 칭송받을 일이라는 믿음을 가졌습니다. 그는 율법에 대한 확고한 신념과 열정에 넘쳐 그리스도인들을 쓸어버리려고 나섰습니다.
그는 그리스도인들을 박해함으로써 사도직 활동을 완수한다고 믿었으며, 기도와 모든 율법의 실천에 아주 충실한 자임을 드러내었습니다. 그는 회심 이후에도 예수님께 대한 서약을 완수하기 위해 계명을 철저히 준수했습니다. 
사울은 기도했고, 이 기도 덕분에 회심의 은총을 얻게 되었습니다. 비록 하느님에게서 멀리 떨어져 있다 하더라도, 기도하는 사람은 회심할 수 있는 공덕을 얻을 수 있기 때문입니다.
하느님은 정직한 사울의 됨됨이를 아셨기에 기도를 들어주셨고, 경이로운 방식으로 그에게 나타나시어 박해자에서 사도로 바뀌는 변화

를 이루어주셨습니다.
성 바오로는 기도를 통해 하느님이 자신에게 맡기고 싶어하신 험난한 사명 수행을 준비했습니다. “가거라. 그는 다른 민족들과 임금들과 이스라엘 자손들에게 내 이름을 알리도록 내가 선택한 그릇이다. 나는 그가 내 이름을 위하여 얼마나 많은 고난을 받아야 하는지 그에게 보여 주겠다.”¹
이 순간부터 성 바오로의 기도는 한층 더 생기가 넘쳤습니다. 거룩한 열정에 사로잡혀 곧바로 자신을 사도직에 투신하려 했지만, 긴 준비가 필요하다는 것을 깨닫고, 기도와 속죄를 위해 3년 동안² 사막에서 은둔생활을 했습니다. 그런 다음 사도직 삶에 투신한 그는 기도 외에는 사도직에 효과를 주는 다른 것이 없음을 깨닫게 되었습니다.
성 바오로는 고독 속에서, 또는 배 위에서도 기도하기 위해 잠심했고, 감옥의 어둠 속에서 기도하는 귀감을 보여주었을 뿐 아니라, 자신의 기도를 이렇게 고백하기도 했습니다. “기도 중에 여러분을 기억하며 여러분 때문에 끊임없이 감사를 드립니다.”³
성 바오로는 근본적인 중요성을 기도에 두었고, 기도를 통해 자기 목숨을 바칠 준비를 했습니다. 성 바오로는 오늘날에도 볼 수 있는 로마의 트레 폰타네Tre Fontane, 곧 “하늘의 계단Scala coeli” 성당 아래에 있는, 아주 어둡고 비좁은 감옥에서 참수형을 당할 때까지 온 밤을 기도하며 보냈다고 전승이 말해줍니다.
성 바오로의 기도는, 지금까지 한 영혼이 실현할 수 있는 가장 높은 차원의 기도로 알려져 있습니다. 신비의 모든 단계 중 가장 높은 단계는 성 바오로의 가르침에서 주어집니다.

2) 성 바오로의 기도의 특징

ㄱ) “성 바오로의 기도는 감사입니다.” 감사는 은총을 얻기 위한 중요한 수단이요, 모든 사람의 의무입니다. 자신의 기도에서 감사를 첫 자리에 두었던 성 바오로는 다음과 같이 강조했습니다. “감사하는 사람이 되십시오Et grati estote.”⁴ “그러므로 나는 무엇보다도 먼저 모든 사람을 위하여 간청과 기도와 전구와 감사를 드리라고 권고합니다.”⁵ “우리는 기도할 때에 여러분을 모두 기억하며 늘 하느님께 감사를 드립니다.”⁶
성 바오로의 기도는 감사의 찬가입니다. 그는 모든 것이 하느님에게서 온다는 것을 인식하고, 그분을 찬미하며, 그분께 감사를 드립니다. 성 바오로는 성부께 감사의 기도를 바치시는 예수님만을 본받습니다. “아버지, 제 말씀을 들어주셨으니 아버지께 감사드립니다.”⁷

ㄴ) “성 바오로의 기도는 성화와 진보를 청합니다.” 
“그리고 내가 기도하는 것은, 여러분이 사랑과 지식과 온갖 이해로 더욱더 풍부해져 무엇이 옳은지 분별할 줄 알게 되는 것입니다.”⁸ “여러분이 서로 지니고 있는 사랑과 다른 모든 사람을 향한 사랑도, 여러분에 대한 우리의 사랑처럼 주님께서 더욱 자라게 하시고 충만하게 하시며 …”⁹
성 바오로는 비열함을 모릅니다. 그에게 세상은 아무런 중요성을 지니지 않습니다. 그의 기도는 드높이 올라가 하늘로 퍼지며, 성성과 복

음의 발전과 확산, 하느님께 대한 지식과 사랑을 청합니다.

ㄷ) “성 바오로의 기도는 보편적입니다.” 성 바오로의 복음Vangelo은 아주 뚜렷한 두 가지 특징을 지닙니다. 모든 사람을 향해 있고, 모든 사람을 포용합니다.
그는 자신의 가르침을 그대로 기도로 바쳤습니다. “그러므로 나는 무엇보다도 먼저 모든 사람을 위하여 간청과 기도와 전구와 감사를 드리라고 권고합니다. 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위해서도 기도하며, 우리가 아주 신심 깊고 품위 있게, 평온하고 조용한 생활을 할 수 있도록 하십시오.”¹⁰ “나는 남자들이 성을 내거나 말다툼을 하는 일 없이, 어디에서나 거룩한 손을 들어 기도하기를 바랍니다.”¹¹

ㄹ) “성 바오로의 기도는 늘 예수 그리스도께 기초를 두고 있습니다.”
성 바오로는 그리스도 안에 기초를 둔 신비적 삶의 박사요, 구원의 박사입니다. 오로지 예수님 안에서, 예수님에게서만 모든 선이 주어집니다. 성 바오로의 모든 힘은 예수 그리스도 안에 있습니다. 성 바오로는 삶에서처럼 기도에서도, “이제는 내가 사는 것이 아니라 그리스도께서 내 안에 사시는 것입니다.”¹²라고 강조합니다. 그리고 더 나아가 “사실 나에게는 삶이 곧 그리스도이며 죽는 것이 이득입니다.”¹³라고 말합니다. 그의 지성은 예수님만으로 가득 차 있으며, 그의 강의와 서간은 예수님에 관한 내용으로 채워졌습니다.

3) 바오로 신심의 실천

성 바오로의 신심을 실천하기 위해서는 성 바오로를 잘 알아야 합니다. 바오로의 서간, 생애, 사도행전 등을 친숙하게 될 정도로 읽어야 합니다.
성 바오로에게 다가가는 사람은 조금씩 변화되어 성 바오로처럼 살고, 성 바오로처럼 기도하게 됩니다.
성 바오로를 사랑하는 사람은 쉽게 마음이 열려 관대한 사람이 되고, 넓은 시각을 지니게 됩니다. 그리하여 성 바오로를 칼처럼 단호하게 처단하는 엄격한 집행관이 아니라, 그리스도를 가장 열렬히 사랑하는 다정한 연인으로 보게 됩니다. 성 바오로는 그 시대에 아주 드물게 볼 수 있는 어머니와 아버지의 마음을 지닌 분입니다. 곧 한없이 사랑하는 어머니의 마음과, 지탱해 주고 강하게 만들어주는 아버지의 마음을 지닌 분입니다.